क्रोध/प्रतिशोध भनेको के हो?

​

रिस भनेको रिस, असन्तुष्टि वा शत्रुताको बलियो भावना हो। यसलाई कसैको प्रतिद्वन्द्वी वा तपाईंले जानाजानी तपाईं (वा अरू) माथि गलत गरेको महसुस गरेको भावनाको रूपमा वर्णन गर्न सकिन्छ। रिसले निष्क्रिय वा खुला आक्रामकता वा बदला लिन सक्छ। बदला भनेको चोट वा गलतको लागि सजाय वा बदला लिइएको हो।  

​

क्रोध/प्रतिशोध किन महत्त्वपूर्ण छ?

​

क्रोध र बदला, यदि निस्वार्थता र प्रेम द्वारा संचालित हो, र यदि हाम्रो सृष्टिकर्ताको उच्च इच्छा अनुसार भाँडोको रूपमा प्रयोग गरियो - एकता, न्याय र शान्ति ल्याउन मद्दत गर्न सक्छ, यद्यपि यदि हाम्रो स्वार्थी दुष्ट झुकाव द्वारा संचालित हुन अनुमति दिइन्छ भने, सधैं नेतृत्व गर्दछ। विनाश र विभाजनमा। यदि हामीले हाम्रो सृष्टिकर्तालाई हाम्रो मन र शक्तिले प्रेम गर्छौं, र हाम्रो मानव मानवलाई आफूलाई जस्तै माया गर्छौं भने, हामी कसरी अन्याय, अत्याचार र भ्रष्टाचारबाट रिसाउन सक्दैनौं? के हाम्रो 'रिस' ले हामीलाई अन्याय विरुद्ध निष्क्रिय हुनबाट रोक्न मद्दत गर्दैन? के अन्यायको लागि हाम्रो क्रोधले हामीलाई जिम्मेवार मानव बन्न मद्दत गर्न सक्दैन?

हाम्रो क्रोधलाई धार्मिकता मार्फत न्यायको जोशमा बदलेर, हामीलाई अन्यायपूर्ण रूपमा शत्रुले आक्रमण गर्दा उत्पीडन र भ्रष्टाचार विरुद्ध खडा हुन 'शक्ति' र 'साहस' दिन मद्दत गर्न सक्छ। मानिसले 'कहिल्यै रिसाउन सक्दैन' वा हाम्रो सृष्टिकर्तालाई कहिल्यै रिसाउन सक्दैन भन्ने अनुमान गर्नु घमण्डी हुनेछ - जब अब्राहामिक धर्मशास्त्र अनुसार, मानिस परमेश्वरको स्वरूपमा बनाइएको थियो, र कथाहरूमा धर्मशास्त्रमा अगमवक्ताहरूले हामी प्रभुको क्रोध र भ्रष्टाचार र दमन गर्ने मानिसहरूमाथि उहाँको बदलाको बारेमा पढ्छौं। यदि हामीले हाम्रो सृष्टिकर्ताको इच्छामा आत्मसमर्पण गरेर हाम्रो इच्छालाई एकताबद्ध गर्ने हो भने, र उहाँको हातलाई हाम्रो माध्यमबाट काम गर्न दिनु हुन्छ, यदि हामीले हाम्रो हृदय र शरीरलाई उहाँका विचारहरू, र इच्छाहरूका लागि भाँडा बन्न नदिने हो भने यो कसरी प्राप्त हुन्छ? ? यदि उहाँले न्यायको बाटोमा आफूलाई क्रोध महसुस गर्न ठाउँ दिनुहुन्छ भने, के हामी पनि यो जिम्मेवारी छैन? रिस हाम्रो सम्बन्धको लागि धेरै हानिकारक हुन सक्छ- तर यदि सही तरिकाले च्यानल गरियो भने, हामीलाई र अरूलाई हाम्रो सृष्टिकर्ता र उच्च उद्देश्यसँग जोडिएको महसुस गर्न मद्दत गर्न सक्छ। यसले परमेश्‍वर र सृष्टिप्रतिको निःशर्त प्रेमको लागि हाम्रो ज्वाला र जोशलाई बलियो बनाउन र हाम्रो अन्धकारलाई प्रकाशमा परिवर्तन गर्न मद्दत गर्न सक्छ। अब्राहमिक दृष्टिकोणबाट, त्यहाँ केही परिस्थितिहरूमा अगमवक्ताहरू र सन्देशवाहकहरूको क्रोधको अभिव्यक्तिसँग सम्बन्धित धर्मशास्त्रका धेरै कथाहरू छन्- हुनसक्छ यी कथाहरूलाई प्रतिबिम्बित गर्नाले हामीलाई आफैंमा चिन्तन गर्न मद्दत गर्न सक्छ-ताकि हामी हाम्रो रिसलाई स्वस्थ्यमा चलाउन सक्षम हुन सक्छौं। वास्तवमा हामीलाई हाम्रो उच्च उद्देश्यको सेवा गर्न मद्दत गर्न सक्ने तरिकाहरू?

​

​

क्रोध/बदलाले मलाई र अरूलाई कसरी मद्दत गर्न सक्छ?

​

जब हामी हाम्रो क्रोधको भावनामा आत्म-प्रतिबिम्बित गर्छौं, र बदलाको आवश्यकताको हाम्रो धारणाद्वारा संचालित हाम्रो व्यवहार, हामी आफूलाई र अरूलाई 'जान्ने' नजिक जान सक्छौं। उदाहरणका लागि, यदि हामी अर्को व्यक्तिप्रति रिसाएको महसुस गर्छौं- यो आफैलाई सोध्नु महत्त्वपूर्ण छ- 'म किन रिसाउँछु? - के मेरो रिस मेरो असुरक्षा, डर, स्वार्थी इच्छाहरू, र आधारहीन घृणाले उत्प्रेरित हो वा मेरो रिस प्रेमद्वारा प्रेरित हो? र निस्वार्थता? मेरो आफ्नै व्यक्तिगत लाभको लागि अर्को व्यक्तिलाई 'नियन्त्रण' गर्ने इच्छा भएकोले म रिसाएको छु? वा म रिसाएको छु किनभने अर्को व्यक्तिको व्यवहारले हाम्रो सृष्टिकर्तालाई रिस उठाउँछ; र म उहाँको क्रोधको लागि भाँडाको रूपमा प्रयोग गर्न इच्छुक छु? म धेरै 'धीर' हुन नसक्ने र 'सबै कुरा मेरो सृष्टिकर्ताबाट आउँछ भनी विश्वास गर्न नसक्दा के म रिसाउँछु?' वा मेरो सृष्टिकर्तालाई खुशी पार्ने न्याय र सत्यको लागि मेरो जोशको कारण म क्रोधित छु?  

​

हामी आफैलाई सोधौं: म किन रिसाउँछु? र म किन बदला लिन र रिस उठाउन खोज्छु? के म झूटो रूपमा अर्कोलाई न्याय गर्न सक्छु? के म अरूको दृष्टिकोण बुझ्ने प्रयास गर्न वास्ता गर्छु वा म तिनीहरूको विरुद्धमा अहंकारी छु? के यो असुरक्षाबाट उत्पन्न हुन्छ? म के को बारेमा असुरक्षित छु? के यो मेरो स्वार्थबाट उत्पन्न हुन्छ? के निराधार घृणा र ईर्ष्याले मेरो सँगी मानवलाई मेरो रिस र बदला लिने इच्छालाई उत्तेजित गर्छ? के मेरो क्रोध मेरो अवस्था वा अरूलाई नियन्त्रण गर्ने मेरो इच्छाले उत्तेजित गरेको हो? - यी सबै इच्छाहरू हाम्रो आत्माको स्वार्थी भागबाट आउँछन् र हामीलाई आध्यात्मिक अवतरण र हाम्रो सम्बन्धको विनाशमा लैजाने प्रयास गर्छन् - तिनीहरूले हामीलाई मार्गबाट टाढा लैजान्छन्। शान्ति र एकताले हामीलाई हाम्रो सृष्टिकर्तासँग जोडिएको महसुस गराउँछ। यसबाहेक, हाम्रो क्रोधलाई नियन्त्रण गर्न नसक्ने र हाम्रो स्वार्थी इच्छाहरूद्वारा प्रज्वलित र प्रज्वलित बदलाको खोजीले हाम्रो सृष्टिकर्ताको क्रोधलाई अझ बढाउँछ। तर उहाँको क्रोध हामीप्रति सधैं राम्रो छ, र प्रेमबाट उत्पन्न हुन्छ।  

​

अर्कोतर्फ, यसले हाम्रो रिसको सन्दर्भमा आफैलाई निम्न प्रश्नहरू सोध्न मद्दत गर्न सक्छ: 'के मेरो रिस मेरो सँगी मानवप्रतिको मेरो प्रेमले उत्तेजित भएको हो? के मेरो क्रोध र बदलाको अभिव्यक्ति यस भौतिक संसारमा मेरो सृष्टिकर्ताको हात जस्तै छ? के मेरो सृष्टिकर्ताको खुशी र उच्च न्यायको लागि मेरो जुनूनले मेरो क्रोधलाई उत्तेजित गरेको छ? के मेरो मन र शक्तिले मेरो सृष्टिकर्तालाई मेरो प्रेम र मेरो सँगी मानवको लागि मेरो प्रेमले मेरो क्रोधलाई उत्तेजित गरेको छ? यदि यी प्रश्नहरूको जवाफ हो हो भने, त्यसपछि हामी आफैलाई सोधौं: मैले माया गर्नेहरूलाई कुन कुराले ठूलो प्रभाव पार्छ? - मेरो क्रोध/प्रतिशोधको अभिव्यक्ति, वा धैर्य, दया, दया र अन्य कोमल अभिव्यक्तिहरू। शान्ति? हाम्रो सृष्टिकर्तालाई कुन कुराले बढी खुसी तुल्याउँछ? - दया वा कठोर प्रतिशोध? कुन बिन्दुमा हामीले दया देखाउनुपर्छ र कुन बिन्दुमा हामीले प्रतिशोध/दण्ड देखाउनुपर्छ? अब्राहमिक धर्मशास्त्र अनुसार, हाम्रो सृष्टिकर्ता क्रोध गर्न ढिलो छ, र पश्चात्ताप गर्ने र आफ्नो मार्ग सुधार्नेहरूलाई दयालु र सर्व-क्षमताले भरिपूर्ण छ।- के दया मानव बदला भन्दा बढी 'न्याय्य' होइन? के यो न्याय होइन कि हामी हाम्रो सृष्टिकर्ताले अरूलाई न्याय गर्ने तरिका अनुसार न्याय गर्छौं? वा हाम्रो सृष्टिकर्ताको नजरमा न्याय हाम्रो आफ्नै सीमित समझभन्दा बाहिर छ? धर्मशास्त्रले हामीलाई सिकाउँछ कि हाम्रा सृष्टिकर्ताका मार्गहरू हाम्रा मार्गहरू भन्दा उच्च छन्। उहाँको समझ हाम्रो बुझाइ भन्दा उच्च छ। उहाँको विचार हाम्रो भन्दा उच्च छ। मैले आफ्नो क्रोध व्यक्त गरेर के गर्न खोजेको छु? - मेरो रिस स्वार्थी बाहेक अरू कसरी हुन सक्छ जबसम्म मेरो साथी मानवको लागि मेरो मनसाय तिनीहरू आफ्नो सृष्टिकर्तासँग नजिक हुने र पश्चात्ताप गर्ने/आफ्ना मार्गहरू सुधार्ने, र उहाँको मार्गमा फर्किने हो। शान्ति को? र कसरी मेरो क्रोध वा बदलाको अभिव्यक्ति विनाशकारी बाहेक अरू केहि हुन सक्छ जबसम्म यो 'बुद्धि' को साथ लागू हुँदैन र म र अरूलाई उच्च शान्तिको मार्गको नजिक ल्याउँदैन?

​

मनन गर्नका लागि अन्य प्रश्नहरू: के म अरूलाई कसरी न्याय गर्ने भनेर 'छनोट' गर्न सक्छु? अरूको बारेमा मेरो निर्णयले मेरो रिसलाई नियन्त्रण गर्ने वा छोड्ने क्षमतालाई कसरी असर गर्छ? के म अरूमा राम्रो खोज्ने प्रयास गर्न सक्छु र सकेसम्म तिनीहरूका लागि बहाना बनाउन सक्छु, ताकि म तिनीहरूको बारेमा मेरो निर्णयलाई मीठो बनाउन सकूँ र कठोर बदलाको सट्टा दया, प्रेम र करुणा देखाउन अधिक झुकाव देखाउन सकूँ ?? हाम्रो सृष्टिकर्तालाई सबैभन्दा मनपर्ने कुरा के हो?

​

रिस उठ्नु स्वाभाविक हो, तर हामीले कसरी व्यवहार गर्ने र हाम्रो रिसको भावनालाई नियन्त्रण गर्ने त्यो हामीले रोज्न सक्छौं। के हामी हाम्रो स्वार्थी क्रोधलाई हाम्रो सम्बन्ध तोड्न, र हाम्रो बदलाको माध्यमबाट हाम्रो व्यवहारलाई इन्धन र नियन्त्रण गर्न अनुमति दिन्छौं? के हामी हाम्रो रिसलाई खराबीसँग बदला दिने हाम्रो चाहनालाई ज्वाला दिन्छौं, वा हामीले हाम्रो रिसलाई असलसँग खराबको बदला दिन र यसरी हाम्रो सृष्टिकर्तासँग थप जोडिएको महसुस गर्ने तरिकामा छनौट गर्ने छनौट गर्छौं?  यदि हामीले हाम्रो क्रोधलाई न्याय र शान्तिको बाटोमा सही तरिकाले लैजान्छौं भने, के हामीले राम्रोसँग खराबीको बदला नगरी कसरी शान्ति प्राप्त गर्न सक्छौं भनेर सोच्नु हुँदैन? यदि हामीले आफ्नो क्रोधलाई बदला लिने हाम्रो चाहनालाई उत्तेजित गर्न दियौं भने हामी कसरी साँचो एकता र एकता प्राप्त गर्न सक्छौं जसले हाम्रो सम्बन्धलाई मात्र विभाजित र नष्ट गर्दछ? यदि हामीले रिस उठायौं र क्षमा गर्न सिकेनौं भने हामी कसरी हाम्रा शत्रुहरूलाई सहयोगी बनाउन सक्छौं? त्यसैले क्रोध र बदलाको भावनाहरूमा आत्म-चिंतनले हामीलाई हाम्रा गल्तीहरूबाट 'सिक्न', तिनीहरूबाट बुद्धि प्राप्त गर्न, हाम्रो आफ्नै हृदयको इमानदारीलाई अझ राम्ररी बुझ्न, र त्यसैले आत्म-शुद्धिको लागि हाम्रो चाहनालाई इन्धन गर्न, पश्चात्तापमा फर्कन मद्दत गर्न सक्छ। हाम्रो सृष्टिकर्ता, हाम्रो सृष्टिकर्ताको उच्च योजनामा भरोसा राख्दै क्षमा, करुणा, धैर्यता, सहिष्णुता, सहिष्णुता, धार्मिकताको मार्गहरू खोज्दै- जसको प्रतिशोध साँच्चै हो।  

​

यद्यपि, अब्राहमिक धर्मशास्त्र अनुसार- प्रत्येक व्यक्तिको कर्तव्य (आफ्नो क्षमता अनुसार) गरिब, उत्पीडित, खाँचोमा परेकाहरूको अधिकारको 'रक्षा' गर्ने र भूमिमा भ्रष्टाचार र उत्पीडन गर्नेहरू विरुद्ध लड्ने कर्तव्य हुन्छ। यस्तो अवस्थामा सायद अन्यायप्रति हाम्रो क्रोध सहयोगी हुन सक्छ। धर्मशास्त्रले हामीलाई बताउँछ कि उत्पीडन हत्या भन्दा खराब छ, तर यदि विपक्षी शान्तिको बाटोमा फर्कन्छ भने, हामीले पनि शान्ति स्थापना गर्नुपर्छ। सम्पत्ति र शक्तिको लोभमा चलेको एउटा देशले अधिकारविना अर्को देशमा आक्रमण/आक्रमण गर्छ र त्यहाँका नागरिकहरूको मानवअधिकारमाथि आक्रमण गर्छ, निर्दोष बालबालिका र महिलाहरूलाई मार्छ भन्ने अवस्थाको कल्पना गर्नुहोस्; के यससँग 'ठीक' होस्, 'धैर्य' गर्नुहोस् र भूमिमा उत्पीडन र भ्रष्टाचार फैलिन दिनुहोस्? आफ्नो स्वार्थी इच्छाहरू मात्र पूरा गर्न खोज्ने अर्कोको लागि आफूलाई 'पञ्चिङ ब्याग' बन्न दिनुपर्छ; वा यस अवस्थामा रिस उठेर आफू र अरूलाई हानिबाट जोगाउन अनुमति छ? हुनसक्छ उच्च राज्य भनेको के हो न्यायको साथ उत्पीडनको विरुद्ध खडा हुनु हो तर अर्काप्रति क्रोध वा द्वेषको भावना महसुस नगरी, न्यायको लागि हाम्रो प्रयास पनि हाम्रो प्रेमको भावनाबाट उत्पन्न हुन्छ। यसरी नै हाम्रो क्रोध/बदलाको लुगा (जसले हामीले हामीलाई बचाउन रोज्छौं) जुन अरूले बुझेको हुन्छ वास्तवमा मानवता र हाम्रो सृष्टिकर्ताप्रतिको निस्वार्थ प्रेमको हाम्रो साँचो सार लुकाउँछ र वास्तवमा हाम्रो प्रयासमा थप शक्ति दिन मद्दत गर्न सक्छ। शान्ति र न्यायको लागि।  

​

क्रोध/प्रतिशोधले हाम्रो स्वास्थ्यलाई कसरी असर गर्छ?

​

क्रोधको भावना, यदि 'आक्रोश बोक्ने' वा 'बदला खोज्ने' मार्फत हामीमा रहन्छ भने हाम्रो भावनात्मक, मानसिक, आध्यात्मिक र शारीरिक स्वास्थ्यको लागि धेरै हानिकारक हुन सक्छ। यसले हामीलाई भित्रबाट खान्छ र हाम्रो एकताको वास्तविक सार प्रकट गर्नबाट रोक्छ। क्रोधको भावना र बदला लिने चाहनाले हामीलाई 'घुट्ने', हाम्रो भित्री भागलाई 'खाने', हाम्रो आध्यात्मिक शान्तिलाई 'खराब गर्ने', धड्कन, अधीरता, रक्तचाप बढाउने, टाउको दुख्ने, हामीलाई झन् चिडचिडा बनाउँछ र हामीले 'नियन्त्रण गुमाउँदैछौं' जस्तो महसुस गर्छौं। जब हामी रिसलाई पक्रिराख्छौं, त्यसैलाई हामीले यो नकारात्मक भावनाले सञ्चालित हाम्रो विचार, बोली र व्यवहारको नियन्त्रण गुमाउन र विनाश र अवरोध निम्त्याउने अस्वस्थ तरिकामा व्यक्त गर्न अनुमति दिइरहेका छौं। हाम्रो सामान्य शान्ति रमाईलो दिनको लागि दैनिक कामकाज र अरूसँग अन्तरक्रिया गर्न। हाम्रो क्रोधको नियन्त्रण गुमाउने यो अनुभूतिले हामीलाई थप उदास र चिन्तित हुन पुर्‍याउन सक्छ - कहिलेकाहीँ हाम्रो रिसलाई आफैंमा बदलेर आत्म-हानि, आत्म-शंका, आत्म-सम्मानमा कमी ल्याउने र एक दुष्चक्र जस्तै हो जुन हामीलाई तोड्न गाह्रो र गाह्रो हुन्छ। बाट मुक्त।  

​

प्रायः मानिसहरू क्रोधित महसुस गर्छन् जब उनीहरूले परिस्थिति वा वरपरकाहरूलाई 'नियन्त्रण' गर्न आवश्यक महसुस गर्छन्। भविष्यलाई नियन्त्रण गर्न, विगत परिवर्तन गर्न, अरूको विश्वास, विचार, भावना, बोली र व्यवहारलाई नियन्त्रण गर्न आवश्यक पर्ने यो भावनाले ठूलो मात्रामा चिन्ता र तनाव निम्त्याउन सक्छ जसले गर्दा हामीले आफ्नो रिसलाई नियन्त्रण गर्न सक्षम हुने सम्भावना कम हुन्छ/ बदला लिने र यसले हाम्रो सम्बन्धलाई हानि पुर्‍याउन अनुमति दिन्छ।  

​

हाम्रा सबै रिस र बदलाहरू जुन हामीले हाम्रो विगतका जीवनहरूमा लागू गरेका छौं- जसले सम्बन्धलाई नष्ट गरेको छ र हामीलाई हाम्रो सृष्टिकर्ताबाट थप पाप/अनुभूति गराएको छ- के तिनीहरू पूर्णतया बेकार छन्? के हाम्रा अघिल्ला दुष्ट मार्गहरूमा कुनै खजाना वा उद्देश्य छैन? निस्सन्देह, हाम्रो क्रोध र बदलालाई प्रतिबिम्बित गरेर, र हाम्रा विगतका गल्तीहरूबाट सिकेर, हामी खजानाका मोतीहरू जस्तै बुद्धि निकाल्न सक्छौं जुन हाम्रो वर्तमान र भविष्यका अनुभवहरूमा लागू गर्न सकिन्छ, र पश्चात्ताप गरेर र हाम्रो व्यवहारको लागि जिम्मेवारी लिएर हामी नजिक हुन सक्छौं। हाम्रो सृष्टिकर्तालाई?  

​

क्रोध/बदलाले मलाई कसरी हानि गर्छ?

​

स्वार्थी क्रोधको भावना अक्सर अहंकारबाट उत्पन्न हुन्छ। हामी रिस उठ्छौं जब हामी विश्वास गर्छौं कि हामी अरूलाई भन्दा राम्रोसँग जान्दछौं, वा हाम्रो सृष्टिकर्ता - यदि हामीले हामी भित्र सम्झ्यौं कि सबै कुराले उहाँको ज्ञान ग्रहण गर्दछ र उहाँले आफ्नो सृष्टिलाई न्यायमा राख्नुहुन्छ - तब हामी देख्नेछौं कि हरेक घटना जुन हामीलाई देखा पर्न सक्छ। नकारात्मक हुनु वास्तवमा भेषमा एक वरदान हो र हाम्रो स्रोतको नजिक बढ्ने अवसर हो। हामी जति धेरै घमण्डी छौं, हामीले हाम्रो सृष्टिकर्ताबाट क्षमा खोज्ने र उहाँको आफ्नै निर्णय भन्दा उच्च इच्छा अनुसार सेवा गर्ने सम्भावना कम हुन्छ। अहंकारको साथ र यसलाई हाम्रो स्वार्थी क्रोध र बदलाको माध्यमबाट व्यक्त गर्न अनुमति दिँदा, हामी अरूको दृष्टिकोणबाट अन्वेषण गर्न, बुझ्न र सिक्न कम इच्छुक हुन्छौं। हामी अरूको विश्वास र विचारहरू र तिनीहरूका मार्गहरूको लागि कम आदर र सहिष्णुता देखाउँछौं। यसले हामीलाई एकअर्कालाई साँच्चै 'जान्न' कम सक्षम बनाउँछ; हामी 'सुन्न' छोड्छौं र त्यसैले हाम्रा गल्तीहरूको लागि जिम्मेवारी लिने र तिनीहरूबाट बुद्धि प्राप्त गरेर आध्यात्मिक रूपमा 'बढ्न' कम सक्षम हुन्छौं। हामी एउटा 'बक्स' मा फसेका छौं जुन सत्यको आफ्नै बुझाइले परिभाषित गरिएको छ र हाम्रो आफ्नै झूटा सीमाहरू द्वारा परिभाषित गरिएको छ जुन उच्च समझ र सत्यले हाम्रो सृष्टिकर्ताको सेवा गर्ने भन्दा स्वयं सेवा गर्दैछ। यो बाकस एउटा झूटा मूर्ति जस्तै बन्छ जुन हामीले खडा गर्छौं र बदला लिने हाम्रो इच्छामा प्रभुत्व प्राप्त गर्न अस्वीकार गरेर हाम्रो सृष्टिकर्ताको सट्टा पूजा गर्न रोज्छौं। आफ्नो स्वार्थी रिसलाई नियन्त्रण गर्न नसक्ने अहंकारी व्यक्तिले अरूको विरुद्धमा फर्कने सम्भावना बढी हुन्छ, अरूको गल्तीलाई माफी दिने र क्षमा गर्ने सम्भावना कम हुन्छ, र आफ्नो सृष्टिकर्ताको विरुद्धमा फर्कने, उहाँको नामको निन्दा गर्ने र कम सक्षम हुने सम्भावना हुन्छ। देखाउनु  अरूलाई मद्दत गर्न प्रयोग गरेर उहाँका आशिष्हरूको लागि कृतज्ञता। यसले 'हराएको', हाम्रो स्रोतबाट विच्छेद भएको, र भित्री शान्ति, आध्यात्मिक वंश र साँचो दिगो मायालु सम्बन्धहरूको विनाशको कमीको कारण चिन्ता/उदासीको भावनालाई निम्त्याउँछ।

​

अहंकार, वासना, आलस्य, बदला, ईर्ष्या, डर र शोक द्वारा संचालित अनियन्त्रित स्वार्थी क्रोध - अक्सर हामी भित्र र हाम्रो सम्बन्ध भित्र पूर्ण अराजकता र कटुता पैदा गर्दछ र हामीलाई यो महसुस गराउँछ कि हामी हाम्रो पशु इच्छाहरु को दास र कैदीहरु लाई नियन्त्रण गर्छौं। हाम्रो विचार, भावना, बोली र व्यवहार। हाम्रा पशुवादी इच्छाहरूमाथि हाम्रो धार्मिकताको नियन्त्रणको अभावले हामीलाई निराशा, निराशा र अनुभूतिमा ल्याउँछ जस्तो कि हामी सही र गलत, सत्य र असत्य छुट्याउन नसक्ने 'भ्रम' को जीवन बाँचिरहेका छौं- हामी हराएको, असहाय र हाम्रो शान्ति र प्रकाशको लुगा खोसियो। हामीले हाम्रो 'उच्च उद्देश्य' को सही अर्थ बुझ्न नसक्ने महसुस गर्छौं र त्यसैले हामी पाप गर्ने, समाजका नियमहरू तोड्ने र आपराधिक व्यवहारमा लिप्त हुने, लत लाग्ने नशा र कामुक मनोरञ्जनको माध्यमबाट छोटो क्षणको आनन्द वा सन्तुष्टिको पछि लाग्ने सम्भावना बढ्छ। हामीलाई अझ भ्रामक बनाउनुहोस्। हामी हाम्रो स्वार्थी क्रोधलाई नियन्त्रण गर्न / यसलाई रूपान्तरण गर्न, हाम्रो अद्वितीय व्यक्तिगत उपहार र प्रतिभा प्रयोग गरेर उच्च दासता मार्फत हाम्रो साँचो क्षमतामा पुग्न सफलता प्राप्त गर्न हाम्रो असक्षमताको कारणले कम सक्षम छौं। यसले हाम्रो वरपरको अवस्थालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, हाम्रो समुदायमा अरूलाई विनाश र अराजकता ल्याउँछ। त्यसैले आत्म-जागरूकता, आत्म-अनुशासन र हाम्रो स्वार्थी क्रोध र बदलाको रूपान्तरण बिना, हामी आँधीबेहरीले भरिएको हाम्रो भित्री महासागरको अन्धकारमा बग्छौं, हाम्रो आफ्नै प्रकाश भेट्टाउन असक्षम हुन्छ, हाम्रो पाल सेट गर्न वा तिनीहरूलाई निर्देशित गर्न असमर्थ हुन्छ। हामी सुरक्षित रूपमा घर फर्कियौं।

​

बदलाको चाहना प्रायः हाम्रो आफ्नै सीमित बुझाइ अनुसार कठोर न्यायको लागि हाम्रो चाहनाद्वारा संचालित हुन्छ र प्रायः हाम्रो अहंकारले उत्प्रेरित हुन्छ जसले आफ्नो छुट्टै पहिचान (यसको स्रोतबाट) को औचित्य प्रमाणित गर्न खोज्छ अरूमाथि झूटो निर्णय गरेर, आधारहीन घृणाले इन्धन। , अहंकार, लोभ र ईर्ष्या। यद्यपि यो घमण्डले प्रायः (कहिलेकाँही हामी यसको बारेमा सचेत नभईकन) हाम्रो भित्री सारलाई घेर्छ जुन शंका र कम आत्मसम्मानले भरिएको हुन्छ, जसले यो 'सत्य' 'वास्तविक' हो भन्ने गलत विश्वासद्वारा आफ्नै अस्तित्वलाई जायज ठहराउन खोज्छ। र अरू भन्दा राम्रो। यसले आफ्नो अस्तित्वभन्दा उच्च सत्यको खोजी गर्ने हृदयको इमानदारी बिना 'सही' र अरूलाई 'गलत' बन्न खोज्दै आफ्नै झुटो आत्म-पहिचानको ज्वालालाई फ्यान गर्छ। तर, भित्री लुगा भित्र शंका र आत्मसम्मानको अभावको यो तहमा जुन अहंकारको लुगामुनि छ, केवल माया गर्न चाहन्छ, मायाको माध्यमबाट उच्च उद्देश्यमा जोडिन चाहन्छ, तर व्यक्त गर्न लाज लाग्छ। असुरक्षा र बदला र न्यायको माध्यमबाट अरूको उत्पीडनको लागि उसको विरुद्ध साक्षी दिने कारणले र यो प्रेम प्राप्त गर्ने। त्यसोभए जब हामी अरूको न्याय गर्छौं, हामी वास्तवमा त्यही अनुसार न्याय गर्नेछौं। जब हामी अरूको गल्ती र पापहरू क्षमा गर्दैनौं, हामी आफैं गवाही दिन्छौं कि हामी पनि दयाको योग्य छैनौं। जब हामी अरूको न्याय गर्छौं, हामी वास्तवमा आफैलाई न्याय गर्छौं। केवल नम्रता मार्फत हामी हाम्रो भित्री बच्चासँग जोड्न, हाम्रो बाहिरी लुगाहरू फुकाल्न र सबै आत्माहरूको वास्तविकता/एकताको बारेमा सचेत हुन सक्षम हुन्छौं, र त्यसैले अरूसँग व्यवहार गर्न सक्छौं जसरी हामी आफैंलाई साँच्चै व्यवहार गर्न चाहन्छौं, र हाम्रो छिमेकीलाई माया गर्छौं। हामी जस्तै। जब हामी हाम्रो भित्री बच्चासँग जोडिएको हुन्छौं, हामी अरूको भित्री बच्चालाई तिनीहरूको क्रोध, अहंकार, वासना, बदला, लोभ, ईर्ष्या, अल्छी, डर, शोकको बाहिरी पोशाकको बावजुद 'हेर्न' सक्षम बनाउँछौं।  इत्यादि। हामी जति धेरै अरूमा 'असल' देख्छौं, त्यति नै हामी हाम्रो धार्मिकताको वास्तविक वास्तविकता व्यक्त गर्न सक्षम हुन्छौं र यसरी हामीलाई हाम्रो सृष्टिकर्ता र एकअर्काबाट अलग महसुस गराउने पर्खालहरूबाट मुक्त हुन्छौं।  

​

कहिलेकाहीँ हाम्रो रिसलाई नियन्त्रण गर्न नसक्ने हाम्रो विगतका पापहरू वा घटनाहरूका लागि हाम्रो भित्री अपराधको भावनाबाट आउँछ जुन हामी भित्रभित्रै हाम्रो आफ्नै गल्ती थियो भन्ने विश्वास गर्छौं, र आत्म-सुरक्षाको एक विधिको रूपमा (किनकि हामी पश्चात्ताप गर्न चाहँदैनौं र आफ्नो तरिकाहरू सुधार्न चाहँदैनौं। , वा किनभने हामी क्षमाको योग्य महसुस गर्दैनौं)। हामी हाम्रो शर्मको वरिपरि झूटा महिमा र व्यर्थताको पर्खालहरू राख्छौं, परमेश्वर र अरूबाट लुकाउन खोज्छौं- तर यसले मात्र हाम्रो आफ्नै हृदयलाई सत्यको लागि अझ कठोर बनाउँछ, र हामी अरूलाई धोका दिने प्रयासमा आफूलाई मात्र धोका दिन्छौं। हाम्रो साँचो सारको वास्तविकताबाट भाग्नुहोस् वा लुकाउनुहोस्। रिस जुन अपराधबाट उत्पन्न हुन्छ, केवल अपराधको भावनालाई पहिले भन्दा खराब बनाउँछ जब हामी आवेगपूर्ण रूपमा अरूलाई पीडा र पीडा निम्त्याउने चोटपूर्ण वा झूटा शब्दहरू बोलेर हाम्रो क्रोधको भावनामा कार्य गर्छौं। यसले हाम्रो क्रोधलाई अझ बढाउँछ र त्यसपछि हाम्रो क्रोधलाई आफैंतिर निर्देशित गर्दछ र हामी वास्तवमा हाम्रो सृष्टिकर्तामा फर्कन योग्य छैनौं भनेर आफैंको विरुद्धमा गवाही दिन नजिक पुग्छौं। यसले हाम्रो सृष्टिकर्ताको सर्वशक्तिमान र परम दयालु स्वभाव (जब हामी गल्ती गर्छौं र पश्चात्ताप गर्छौं र आफ्नो मार्ग सुधार्छौं), र उहाँ वास्तवमा हामीसँग नजिक हुनुहुन्छ भन्ने उहाँको वास्तविकताको बारेमा हाम्रो दिमाग र हृदयमा शंकाको खतरनाक बीउ रोप्छ। हामी आफैंमा भन्दा। चिन्ता र अवसादले हाम्रो कल्याणको भावनामा ठूलो प्रभाव पार्छ किनकि हामी महसुस गर्छौं कि हामी आत्म अभिव्यक्तिको हाम्रो उच्च उद्देश्यमा सत्य छैनौं।  

​

हाम्रा सबै रिस र बदलाहरू जुन हामीले हाम्रो विगतका जीवनहरूमा लागू गरेका छौं- जसले सम्बन्धलाई नष्ट गरेको छ र हामीलाई हाम्रो सृष्टिकर्ताबाट थप पाप/अनुभूति गराएको छ- के तिनीहरू पूर्णतया बेकार छन्? के हाम्रा अघिल्ला दुष्ट मार्गहरूमा कुनै खजाना वा उद्देश्य छैन? निस्सन्देह, हाम्रा भावनाहरू र क्रोध र बदलाको अभिव्यक्तिलाई प्रतिबिम्बित गरेर, र हाम्रा विगतका गल्तीहरूबाट सिकेर, हामीले वर्तमान र भविष्यका अनुभवहरूमा लागू गर्न सकिने खजानाका मोतीहरू जस्तै बुद्धि निकाल्न सक्छौं, र पश्चात्ताप गरेर र हाम्रो व्यवहारको लागि जिम्मेवारी लिन्छौं। के हामी हाम्रो सृष्टिकर्ताको नजिक हुन सक्छौं?  

​

​

क्रोध/प्रतिशोधले कसरी अरूलाई हानि पुर्‍याउँछ?

​

हाम्रो स्वार्थी क्रोध र बदलाको खोजीमा राम्रोसँग नियन्त्रण गर्न नसक्ने हाम्रो असक्षमताले अरूलाई अनावश्यक पीडा र पीडा निम्त्याउँछ, र एक व्यक्तिले आफ्नो सृष्टिकर्ता र अन्य व्यक्तिहरूसँगको मुख्य प्रत्यक्ष शान्तिपूर्ण सम्बन्धको धारणा र वास्तविकतालाई नष्ट गर्न खोज्छ।  सिर्जना। साझेदारी, पारिवारिक सम्बन्ध र मित्रताको विघटनले हाम्रो समुदायहरूमा व्यापक प्रभाव पार्छ र विश्वव्यापी रूपमा विभाजन र विनाश निम्त्याउँछ। यसले अरूमा क्रोध, बदला, डर र चिन्तालाई थप उत्तेजित गर्छ, र प्राय: अरूलाई हाम्रो उत्पीडन र नियन्त्रण व्यवहारबाट आफूलाई 'सुरक्षा' गर्न खोज्ने लुगा/पर्खालहरू लगाएर तिनीहरूको वास्तविक सार र पहिचानलाई ढाक्छ। यसले प्रायः अरूलाई 'दुर्व्यवहार, दुर्व्यवहार, गलत बुझाइ, गलत निर्णय, माया नगरेको' महसुस गराउँछ र त्यसैले 'आफूमा शंका र अरूमा अविश्वास' को कारणले गर्दा, हाम्रो खराबीलाई राम्रोसँग बदल्ने र आफ्नै अन्धकारलाई उज्यालोमा रूपान्तरण गर्ने उनीहरूको क्षमता कमजोर हुन्छ। हाम्रो स्वार्थी क्रोध र हाम्रो सँगी मानवप्रति बदला लिने 'शङ्का' ले अरूलाई निम्त्याउन सक्छ - अन्ततः उनीहरूलाई उनीहरूको सृष्टिकर्ताको निःशर्त प्रेम र शान्ति, सत्य, प्रेम र न्यायको मार्गमा उच्च उद्देश्यको लागि उनीहरूको ड्राइभमा 'शङ्का' ल्याउन सक्छ। , र हामी आफैलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ। यसले तिनीहरूको र हाम्रो उठ्ने र जिम्मेवारी लिने, तिनीहरूको सृष्टिकर्तामा विश्वास गर्ने र उहाँलाई उनीहरूको/हाम्रो उत्तम क्षमतामा सेवा गर्ने क्षमतालाई कम गर्छ।  

​

म कसरी मेरो क्रोध/प्रतिशोधबाट माथि उठ्न सक्छु वा मलाई अँध्यारोलाई उज्यालोमा रूपान्तरण गर्न मद्दत गर्न कसरी प्रयोग गर्न सक्छु?

​

यहाँ केहि आत्म प्रतिबिम्ब प्रश्नहरू छन् जसले मद्दत गर्न सक्छ:  

​

​

१) धैर्यता: हामीले आफ्नो रिसलाई राम्रोसँग नियन्त्रण गर्न सिक्न सक्छौं (हानिकारक बोली र व्यवहार मार्फत यसको अभिव्यक्ति) हाम्रो धैर्यतामा काम गरेर (हाम्रो हृदयमा परमेश्वरलाई सकेसम्म सम्झना- उहाँको खुशीसँग हाम्रो खुशी एकताबद्ध गर्न खोज्दै)। सङ्घर्ष र कठिनाइ र धन, स्वास्थ्य र जीवनको हानिको माध्यमबाट चुनौतीपूर्ण जीवन अनुभवहरूले हामीलाई दुःखको समयमा थप धैर्यवान बन्न मद्दत गर्न सक्छ। विगतका अनुभवहरूबाट प्राप्त भएको यो धैर्यलाई हाम्रो वर्तमान र भविष्यका परिस्थितिहरूमा हाम्रो क्रोध र बदलाको इच्छालाई अझ राम्रोसँग नियन्त्रण गर्न मद्दत गर्न प्रयोग गर्न सकिन्छ।   

​

2) नम्रता: हामी कुनै पनि असहमतिमा उनीहरूको परिप्रेक्ष्यलाई अझ बढी हेर्ने प्रयास गरेर अरूप्रति महसुस गर्ने कुनै पनि रिस र क्रोधलाई अझ राम्रोसँग 'छाड्न' सिक्न सक्छौं। यो अरूको दृष्टिकोण र कथाहरूलाई अझ धेरै 'सुनेर' र तिनीहरूका अनुभवहरूबाट सिकेर गर्न सकिन्छ। हामीले भेट्ने हरेक व्यक्तिले यस तरिकाले हामीलाई अर्को दृष्टिकोणबाट सिक्ने माध्यमबाट आफूलाई अझ राम्रो बनाउन मद्दत गर्न सक्छ। यदि हामीले तिनीहरूलाई हाम्रो सृष्टिकर्ताको नजरमा त्यति नै महत्त्वपूर्ण ठान्छौं, जसरी हामी आफैलाई देख्छौं भने हामी अरूको कुरा सुन्न र सिक्न चाहन्छौं। जब हामी अरूप्रति घमण्ड गर्छौं र आफूलाई (वा हाम्रो दृष्टिकोण र उद्देश्य) उनीहरूभन्दा बढी 'योग्य' वा राम्रो भएको बुझ्छौं, तब हामी तिनीहरूबाट सुन्न र सिक्ने झुकाव कम गर्छौं।  

​

3. क्षमा: हामीले अरूको दृष्टिकोणबाट जति धेरै बुझ्ने प्रयास गर्छौं, हामी तिनीहरूको गल्तीहरूलाई क्षमा गर्न र क्षमा गर्न सक्षम हुने सम्भावना हुन्छ, र कठोर निर्णयको सट्टा दया र दया देखाउन सक्षम हुन्छौं। यसरी हामी हाम्रो रिसलाई 'छोड्न' सक्षम हुन्छौं र हाम्रो छिमेकी विरुद्ध रिस उठ्ने सम्भावना कम हुन्छ। हामी जति धेरै अरूलाई क्षमा गर्न सक्षम छौं, हामी आफैंलाई हाम्रो सृष्टिकर्ताले क्षमा पाएको महसुस गर्छौं- र हामी पश्चात्तापमा उहाँकहाँ फर्कन सक्षम छौं, हाम्रो व्यवहारको लागि जिम्मेवारी लिन्छौं र कुनै पनि रिसलाई छोड्न सक्छौं। हाम्रा विगतका गल्तीहरूबाट हामी आफै।  

​

4. सम्मान:  सृष्टिको लागि हाम्रो 'सम्मान' मा काम गर्नाले हामीलाई अरूसँग व्यवहार गर्न अझ सक्षम हुन मद्दत गर्न सक्छ जुन हामी आफैंले विवाद र तर्कको समयमा व्यवहार गर्न चाहन्छौं। हामी एकअर्कालाई जति धेरै आदर गर्छौं, हामी हाम्रो बोली र व्यवहारमा असभ्य र आक्रामक हुने सम्भावना कम हुन्छ, र हामी नि:स्वार्थ तरिकामा एकअर्कालाई हाम्रो प्रेम व्यक्त गर्न सक्षम हुन्छौं। सम्मान र नम्रता हातमा जान्छ। हामी सम्मान बिना साँच्चै प्रेम गर्न सक्दैनौं। हामी स्वार्थी क्रोध र बदला (आधारहीन घृणाको कारण) लाई सम्मान बिना (निराधार प्रेमको कारण) रूपान्तरण गर्न सक्दैनौं।  

​

५. करुणा:  हामी एकअर्काप्रति जति धेरै दयालु हुन्छौं, हामी एकअर्काप्रति क्रोधको कुनै पनि नकारात्मक भावनाहरू त्याग्न सक्षम हुन सक्छौं, एकअर्काको गल्ती माफ गर्न र क्षमा गर्न सक्षम हुन्छौं, एकअर्कासँग धैर्यता राख्छौं, र खराबीको बदला राम्रोसँग, बरु। खराबसँग खराब भन्दा।  

​

६. सत्य/निष्ठा:  हामी आफू र अरूप्रति जति धेरै इमान्दार छौं, र इमानदारीपूर्वक व्यवहार गरेर बोली र व्यवहारको प्रयोग गरेर हाम्रा साँचो भावनाहरू, विचारहरू व्यक्त गर्न खोज्छौं, हाम्रो नकारात्मक र ईन्धन गर्ने हाम्रो स्वार्थी इच्छाहरूलाई परिवर्तन गर्न सक्षम हुने सम्भावना त्यति नै बढी हुन्छ। विनाशकारी क्रोध, एक भावनामा जसले हाम्रो सृष्टिकर्ताको उच्च इच्छा अनुसार सत्य र उच्च न्यायको लागि हाम्रो जुनूनलाई उत्प्रेरित गर्दछ। सत्यताको साथ, सहीबाट गलतको राम्रो निर्णय गर्ने क्षमता आउँछ जुन हाम्रो पारिवारिक सम्बन्ध, समुदाय र विश्वव्यापी रूपमा थप न्याय र शान्ति ल्याउन प्रयोग गर्न सकिन्छ।  

​

७.: माया:  हामी हाम्रो सृष्टिकर्तालाई हाम्रो हृदय र शक्तिले जति धेरै माया गर्छौं र एकअर्कालाई आफूलाई जस्तै माया गर्छौं, हामी अरूमा राम्रो 'देख्न' सक्षम हुन्छौं, र त्यसैले हामी तिनीहरूप्रति कुनै नकारात्मक भावना महसुस गर्ने सम्भावना पनि कम हुन्छौं।

​

८: न्याय:  साँचो न्यायको हाम्रो बुझाइमा काम गर्दा हामीले अरूलाई कस्तो व्यवहार गर्छौं, र हामीले जे रोप्छौं त्यही कटनी गर्छौं भन्ने कुरामा भर परेर हाम्रा सृष्टिकर्ताले हामीलाई व्यवहार गर्नुहुन्छ भन्ने महसुस गर्न सक्छौं। यसले हामीलाई हाम्रो बोली र व्यवहारको लागि जिम्मेवारी लिन र हाम्रो विचार र भावनाहरूलाई राम्रोसँग नियन्त्रण गर्न कडा मेहनत गर्न मद्दत गर्न सक्छ ताकि हाम्रो सँगी मानवप्रति खराब नियत नहोस्, र हाम्रो नकारात्मक क्रोधलाई उत्तेजित गर्ने हाम्रा दुष्ट स्वार्थी इच्छाहरू माथि उठेर काम गर्न। बदला। हामी अरूलाई जति दया देखाउँछौं, त्यति नै दया हामीलाई देखाइनेछ। यो न्याय हो।  

​

९ . शान्ति:  दाजुभाइ र साथीहरू बीच शान्ति कायम गर्न कोसिस गर्दा हामीलाई प्रतिक्रिया गर्ने सम्भावना कम हुन र खराबलाई खराबसँग प्रतिक्रिया दिन मद्दत गर्न सक्छ। हामी कसरी खराबीलाई असलसँग बदली नगरी शान्ति बनाउन सक्छौं (सक्रिय रूपमा दमन नगरेसम्म?)  

​

१०: विश्वास:  हाम्रो सृष्टिकर्तामा विश्वास र विश्वासले हामीलाई आफ्नो भन्दा माथिको इच्छामा 'समर्पण' गर्न मद्दत गर्न सक्छ, हाम्रो क्रोधलाई छोड्नुहोस्, 'नियन्त्रण' गर्ने हाम्रो आवश्यकतालाई छोड्नुहोस् (किनभने उहाँ नियन्त्रणमा हुनुहुन्छ र सबै जान्नुहुन्छ र किनभने हामी विश्वास गर्छौं कि सबै कुरा उहाँबाट हो र आत्मिक रूपमा आफूलाई अझ राम्रो बनाउने अवसर हो) र त्यसैले उहाँको इच्छा र हाम्रो इच्छालाई 'एउटै' रूपमा एकताबद्ध गर्नको लागि आफूलाई शुद्ध गर्न खोज्दै सबैभन्दा न्यायी, ढिलो-क्रोधको लागि बदला लिनुहोस्। ताकि हामी सृष्टिमा उहाँको ज्योति, प्रेम, शान्ति, सत्य र न्यायको शुद्ध पात्र बन्न सकौं।  

​

11: लाभ  ज्ञान, बुद्धि, र समझ: सत्य र आत्म विकास खोज्दै  धर्मशास्त्र, अगमवक्ता र सन्देशवाहकहरूको कथाहरू, अरूबाट सल्लाह खोज्ने, आत्म प्रतिबिम्ब र अरूसँग जीवन अनुभव साझा गरेर। हाम्रा गल्तीहरूबाट पाठ सिक्ने र खराबलाई असलमा, अन्धकारलाई उज्यालोमा रूपान्तरण गर्न त्यो बुद्धि प्रयोग गर्नुहोस्।

​

12: आत्म अनुशासन: प्रार्थना, ध्यान र मायालु दया/दानको नियमित कार्यहरूमा। यसका लागि उपवासले मद्दत गर्न सक्छ।  

​

१३: कृतज्ञता:  निस्वार्थ प्रेमको साथ अरूलाई मद्दत गरेर शान्तिको मार्गमा हाम्रा उपहारहरू, आशिष्हरू र प्रतिभाहरू साझा गरेर जीवनको लागि हाम्रो सृष्टिकर्तालाई।

​

1 4: बलिदान: हाम्रो सृष्टिकर्ताको सेवामा उच्च प्रेम र उद्देश्यको खातिर हामीले मनपर्ने कुराहरू अरूलाई दिनुहोस् र बाँड्नुहोस्।

​

१५: आज्ञाकारिता:  हाम्रो सृष्टिकर्ता र उहाँको व्यवस्थाको पालना गर्दै अब्राहमिक धर्मशास्त्रको हाम्रो ज्ञान र बुझाइ अनुसार - सत्यको खोजी गर्दा - हाम्रो सृष्टिकर्ता र सृष्टिको लागि डर र प्रेमबाट आज्ञाकारिता। उहाँको छेउमा झूटा देवताहरू (हामीलाई झूटा हुन जान्‍ने कुनै पनि कुरा) मध्यस्थकर्ता वा संगठित/आज्ञापालन/प्रशंसा नगरी सधैं हाम्रो एक ईश्वर, सृष्टिकर्तासँग शुद्ध र प्रत्यक्ष सम्बन्ध कायम राख्न खोज्दै।

​

15: लगनशीलता र आशा:  कहिले हार नमानु। प्रत्येक पटक हामी खस्दै उठ्छौं। पश्चात्ताप गर्दै, प्रत्येक पटक हामी गल्ती गर्छौं। हाम्रो सृष्टिकर्ताको प्रत्येक सृष्टिको लागि दया, क्षमा, न्याय र प्रचुर प्रेममा कहिल्यै आशा नहार्नुहोस्।  

​

16: मादक पदार्थ र जुवा/लत लाग्ने पदार्थहरूबाट बच्नुहोस्।  रक्सी र अवैध लागूपदार्थ जस्ता मादक पदार्थहरूले हाम्रो निर्णय र हाम्रो भावनाहरूलाई नियन्त्रण गर्ने हाम्रो क्षमतालाई बादल गर्न सक्छ जुन हाम्रो स्वार्थी दुष्ट इच्छाहरू जस्तै अहंकार, वासना, ईर्ष्या, लोभ, क्रोध, घृणा, आलस्य, डर र शोकहरूले हामीलाई अझ बढाउँछ। हानिकारक आक्रामक बोली र व्यवहार मार्फत हाम्रो नकारात्मक भावनाहरूमा कार्य गर्न सम्भव छ। यी पदार्थहरू लत हुन जान्छ, र हामी तिनीहरूमा जति बढी लत हुन्छौं, त्यति नै हामीले 'नियन्त्रण' गुमाउछौं र हामी हाम्रो नकारात्मक विचारहरू र भावनाहरू माथि उठ्न वा अँध्यारोलाई प्रकाशमा परिवर्तन गर्न असक्षम हुने गरी कमजोर हुन्छौं। यी नशाका कारण र त्यसको लतले गर्दा हाम्रा सम्बन्धहरू बिग्रिएको देख्छौं।  

​

17: अव्यवस्थित कुरा/गोसिप/निन्दा/जादु/जादुबाट बच्नुहोस्:  यी तरिकाहरूलाई धर्मशास्त्रमा नराम्रो मानिन्छ र यसले हाम्रो सम्बन्ध र अरूको सम्बन्धलाई हानि पुऱ्याउँछ, हामी र अरूहरू भित्र क्रोध उत्पन्न गर्छ।

​

18: हाम्रो दुष्ट झुकाव रूपान्तरण:  गहिरो आत्म-प्रतिबिम्ब र ध्यान को माध्यम बाट हाम्रो विचारहरु को भावनाहरु को बोली र व्यवहार मा हाम्रो सृष्टिकर्ता को मार्गदर्शन खोज्दै। हाम्रो अहंकार, लोभ, ईर्ष्या, कामवासना, अल्छी, डर, क्रोध, दुःख, लत द्वारा संचालित हाम्रा अघिल्ला गल्तीहरू/दुष्ट मार्गहरूबाट हामी जति धेरै सिक्छौं- उति धेरै हामी त्यो बुद्धि प्रयोग गर्न सक्षम हुन्छौं र माथि उठ्न र उडान गर्न। आध्यात्मिक क्षेत्रहरू र राम्रो कामहरू गरेर हाम्रो सृष्टिकर्ताको महिमा गर्नुहोस्। हामी जति माथि उठ्छौं, उति नै गहिराइमा हामी यस भौतिक वास्तविकतामा डुब्न सक्छौं र अन्धकारलाई उज्यालोमा रूपान्तरण गर्न सक्छौं एक धर्मी मानवको असल उदाहरण बनेर र अरूलाई उनीहरूको आफ्नै लुकेका खजानाहरू खोज्न र शान्तिको मार्गहरूमा प्रयोग गर्न प्रेरित गरेर।

​

याद गरौं कि प्रभु सबैभन्दा न्यायी, दण्डमा कडा र सबैभन्दा क्षमाशील र दयालु हुनुहुन्छ- क्रोधमा ढिलो, र उहाँका सबै प्राणीहरूप्रति दयालु हुनुहुन्छ। उहाँले हामी सबैलाई उहाँको नजिक आउन, हाम्रा खराब मार्गहरू त्याग्न र असल गर्न निर्देशन दिनुहुन्छ। सबै महिमा प्रशंसा र धन्यवाद हाम्रो एउटै ईश्वर, सृष्टिकर्ता, मालिक, प्रभु, संसारका राजा जसको सबैभन्दा सुन्दर गुणहरू छन्- उहाँकै हामी हौं र उहाँमा फर्कन्छौं।  

​

​

क्रोध / बदला मा केहि धर्मशास्त्र उद्धरण

​

​

परमप्रभुले तिनलाई भन्नुभयो, “यसकारण जसले कयिनलाई मार्छ, उसलाई सात गुणा बदला लिइनेछ। अनि परमप्रभुले कयिनमाथि एउटा छाप लगाउनुभयो, नत्रता कसैले उसलाई भेट्टाएर मार्नेछ। उत्पत्ति ४:१५

यदि म मेरो चम्किलो तरवार र मेरो हातले न्यायमा समात्छु भने; म मेरा शत्रुहरूलाई बदला दिनेछु, र मलाई घृणा गर्नेहरूलाई इनाम दिनेछु। व्यवस्था 32:41

हे जातिहरू हो, उहाँका जनहरूसँग रमाउनुहोस्, किनकि उहाँले आफ्ना सेवकहरूको रगतको बदला लिनुहुनेछ, र आफ्ना शत्रुहरूलाई बदला दिनुहुनेछ, र उहाँको भूमि, [र] आफ्ना मानिसहरूप्रति दयालु हुनुहुनेछ। व्यवस्था 32:43

​

परमप्रभुले मोशालाई भन्नुभयो, “इस्राएलीहरूका लागि मिद्यानीहरूसित बदला लिनुहोस्। त्यस पछि, तपाईं आफ्ना मानिसहरूकहाँ भेला हुनुहुनेछ। यसकारण मोशाले मानिसहरूलाई भने, “तिमीहरूका केही मानिसहरूलाई मिद्यानीहरू विरुद्ध लड्नलाई हतियार दिनुहोस् ताकि तिनीहरूले तिनीहरूमाथि परमप्रभुको बदला लिन सकून्। इस्राएलका प्रत्येक कुलबाट एक हजार मानिसहरूलाई युद्धमा पठाऊ।” यसरी युद्धको लागि बाह्र हजार मानिसहरू, प्रत्येक कुलबाट एक हजार, इस्राएलका कुलहरूबाट आपूर्ति गरियो। 6 मोशाले प्रत्येक कुलबाट एक हजार, पुजारी एलाजारका छोरा पीनहासको साथमा तिनीहरूलाई युद्धमा पठाए, जसले आफ्‍नो साथमा पवित्रस्‍थानका सामानहरू र सङ्केतका तुरहीहरू लिएर गए। परमप्रभुले मोशालाई आज्ञा गर्नुभएबमोजिम तिनीहरूले मिद्यानका विरुद्धमा युद्ध गरे र प्रत्येक मानिसलाई मारे।तिनीहरूका मारिएकाहरूमध्ये एवी, रेकेम, सूर, हूर र रेबा थिए- मिद्यानका पाँच राजाहरू। तिनीहरूले बओरका छोरा बालामलाई पनि तरवारले मारे। इस्राएलीहरूले मिद्यानी स्त्रीहरू र केटाकेटीहरूलाई कब्जा गरे र सबै मिद्यानी गाईवस्तुहरू, भेडाहरू र मालसामानहरू लुटका रूपमा लगे। तिनीहरूले मिद्यानीहरू बसोबास गरेका सबै सहरहरू र तिनीहरूका छाउनीहरू जलाइदिए। तिनीहरूले मानिसहरू र पशुहरू सहित सबै लुट र लूटहरू लगे, र मोशा र एलाजार पुजारी र इस्राएलीहरूको सभालाई तिनीहरूको छाउनीमा मोआबको मैदानमा, यर्दन नदीको पारिपट्टि यरीहोबाट बन्धकहरू, लुट र लुटहरू ल्याए। मोशा, पुजारी एलाजार र समुदायका सबै अगुवाहरू छाउनीबाहिर तिनीहरूलाई भेट्न गए। मोशा सेनाका अधिकारीहरू-हजारहरूका कमाण्डरहरू र सयौंका सेनापतिहरूसित रिसाए-जो युद्धबाट फर्केका थिए। "के तपाईंले सबै महिलाहरूलाई बाँच्न दिनुभएको छ?" उहाँले तिनीहरूलाई सोध्नुभयो। “तिनीहरू नै थिए जसले बालामको सल्लाह पालन गरे र पिओर घटनामा इस्राएलीहरूलाई परमप्रभुप्रति अविश्वासी हुन प्रलोभनमा पारे, जसले गर्दा परमप्रभुका जनहरूमा महामारी आयो। अब सबै केटाहरूलाई मार। र पुरुषसँग सुतेकी हरेक महिलालाई मार, तर पुरुषसँग कहिल्यै सुतेकी हरेक केटीलाई आफ्नो लागि बचाउनुहोस्। गन्ती ३१:१-१५

तिनले तिनलाई भनिन्, “मेरा पिता, यदि तपाईंले परमप्रभुलाई मुख खोलिदिनुभएको छ भने, तपाईंको मुखबाट निस्केको कुराहरू मसँग गर्नुहोस्। किनकि परमप्रभुले तिम्रा शत्रुहरू, अम्मोनका सन्तानहरूबाट पनि बदला लिनुभएको छ। न्यायकर्ता 11:36

धर्मीहरूले बदला लिएको देख्दा रमाउँनेछन्: दुष्टको रगतमा उसले आफ्ना खुट्टा धुनेछ। भजनसंग्रह 58:10

हे परमप्रभु परमेश्‍वर, जसको हातमा बदला लिनेछ। हे भगवान, जसको बदला लिन्छ, आफैलाई देखाउनुहोस्। भजनसंग्रह 94:1

हे परमप्रभु हाम्रा परमेश्वर, तपाईंले तिनीहरूलाई जवाफ दिनुभयो: तपाईंले तिनीहरूका आविष्कारहरूको बदला लिनुभए तापनि तिनीहरूलाई क्षमा गर्ने परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो। भजनसंग्रह ९९:८

जातिहरूमाथि बदला लिन, [र] मानिसहरूलाई दण्ड दिन; P नमस्कार 149:7

किनभने ईर्ष्या मानिसको क्रोध हो, त्यसैले बदला लिने दिनमा उसले छोड्ने छैन। हितोपदेश 6:34

किनकि [यो] परमप्रभुको बदला लिने दिन हो, [र] सियोनको विवादको प्रतिफलको वर्ष हो। यशैया ३४:८

भयभीत हृदयका मानिसहरूलाई भन, बलियो बन, नडराऊ। हेर, तिमीहरूका परमेश्वर बदला लिएर आउनुहुनेछ। उहाँ आउनुहुनेछ र तिमीलाई बचाउनुहुनेछ। यशैया ३५:४

तिम्रो नाङ्गोपन खोलिनेछ, हो, तिम्रो लाज देखिनेछ: म बदला लिनेछु, र म तिमीलाई मानिसको रूपमा भेट्ने छैन। यशैया ४७:३

किनकि उहाँले धार्मिकतालाई छातीको पाताझैँ र आफ्नो शिरमा मुक्तिको टोप लगाउनुभयो। अनि उहाँले बदला लिने लुगाहरू पहिराउनुभयो, र लुगाजस्तै जोसले पहिरिएको थियो। यशैया ५९:१७

परमप्रभुको ग्रहणयोग्य वर्ष र हाम्रा परमेश्वरको बदला लिने दिनको घोषणा गर्न; ती सबै शोकलाई सान्त्वना दिन; यशैया ६१:२

किनकि बदला लिने दिन मेरो हृदयमा छ, र मेरो उद्धारको वर्ष आएको छ। यशैया ६३:४

तर, हे सर्वशक्तिमान परमप्रभु, जसले न्याय गर्नुहुन्छ, जसले लगाम र हृदयलाई जाँच्नुहुन्छ, मलाई तिनीहरूमाथि तपाईंको बदला हेर्न दिनुहोस्: किनकि मैले मेरो मुद्दा तपाईंलाई प्रकट गरेको छु। यर्मिया 11:20

तर हे सेनाहरूका परमप्रभु, जसले धर्मीहरूलाई जाँच्नुहुन्छ, [र] लगाम र हृदय देख्नुहुन्छ, मलाई तिनीहरूमाथि तपाईंको बदला लिन दिनुहोस्। यर्मिया २०:१२

किनकि यो [] सेनाहरूका परमप्रभु परमेश्‍वरको दिन हो, बदला लिने दिन, उहाँले उहाँलाई आफ्ना शत्रुहरूबाट बदला लिनुहुनेछ: र तरवारले निल्नेछ, र तिनीहरूको रगतले तृप्त हुनेछन् र मातेका हुनेछन्, किनकि परमप्रभु परमेश्‍वर यूफ्रेटिस नदीको उत्तरी देशमा मेजबानहरूको बलिदान छ। यर्मिया 46:10

त्‍यसको वरिपरि त्‍यसको विरुद्धमा कराऊ: उसले आफ्नो हात दिएकी छिन्, त्‍यसका जगहरू ढलेका छन्, त्‍यसका पर्खालहरू भत्किएका छन्, किनकि यो परमप्रभुको बदला हो। उसले गरे जस्तै गर।  यर्मिया ५०:१५

सियोनमा परमप्रभु हाम्रा परमेश्वरको बदला, उहाँको मन्दिरको बदलाको घोषणा गर्न बेबिलोनको भूमिबाट भाग्ने र भाग्नेहरूको आवाज। यर्मिया ५०:२८

बेबिलोनको बीचबाट भाग्नुहोस्, र हरेक मानिसलाई आफ्नो प्राण बचाउनुहोस्। किनभने यो परमप्रभुको बदला लिने समय हो। उसले उसलाई प्रतिफल दिनेछ। यर्मिया ५१:६

तीरहरू उज्यालो बनाउनुहोस्; ढालहरू बटुल्नुहोस्: परमप्रभुले मादीका राजाहरूको आत्मालाई उठाउनुभएको छ, किनभने उहाँको यन्त्र बेबिलोनको विरुद्धमा छ, यसलाई नष्ट गर्न। किनभने यो परमप्रभुको बदला हो, उहाँको मन्दिरको बदला हो। यर्मिया 51:11

यसकारण परमप्रभु यसो भन्नुहुन्छ; हेर, म तिम्रो पक्षमा मुद्दा लड्नेछु र तिम्रो लागि बदला लिनेछु। म त्‍यसको समुद्र सुकाउनेछु, र त्‍यसका मूलहरू सुक्खा पारिदिनेछु। यर्मिया ५१:३६

तपाईंले तिनीहरूका सबै बदलाहरू [र] मेरो विरुद्धमा तिनीहरूका सबै कल्पनाहरू देख्नुभएको छ। विलाप ३:६०

कि यसले बदला लिन क्रोध ल्याउन सक्छ; मैले त्‍यसको रगत ढुङ्गाको टुप्पोमा राखेको छु, कि त्‍यसलाई ढाक्न नपरोस्। इजकिएल 24:8

परमप्रभु मेरा मालिक यसो भन्नुहुन्छ; किनभने एदोमले बदला लिएर यहूदाको घरानाको विरुद्धमा व्यवहार गरेको छ, र धेरै अपमान गरेको छ, र तिनीहरूसँग बदला लियो। इजकिएल २५:१२

म मेरो प्रजा इस्राएलको हातद्वारा एदोममाथि बदला लिनेछु। तिनीहरूले एदोममा मेरो रिस र मेरो क्रोध अनुसार गर्नेछन्। र तिनीहरूले मेरो बदला थाहा पाउनेछन्, परमप्रभु मेरो मालिक भन्नुहुन्छ। इजकिएल २५:१४

परमप्रभु मेरा मालिक यसो भन्नुहुन्छ; किनभने पलिश्तीहरूले बदला लिएका छन्, र पुरानो घृणाको कारण [यसलाई] नष्ट गर्नको लागि एक असन्तुष्ट हृदयले बदला लिएका छन्; इजकिएल २५:१५

अनि म तिनीहरूलाई क्रोधित हप्काएर ठूलो बदला दिनेछु। जब म तिनीहरूमाथि बदला लिनेछु तब तिनीहरूले म नै परमप्रभु हुँ भनी थाहा पाउनेछन्। इजकिएल २५:१७

र म अन्यजातिहरूमाथि क्रोध र क्रोधमा बदला लिनेछु, तिनीहरूले सुनेका छैनन्। मीका ५:१५

सदोम र गोमोरा र तिनीहरू वरपरका सहरहरू जस्तै, आफूलाई व्यभिचारमा सुम्पिँदै, र अनौठो शरीरको पछि लाग्ने, अनन्त आगोको बदला भोग्दै, उदाहरणको लागि प्रस्तुत गरिएको छ। यहूदा १:७

किनकि यी बदला लिने दिनहरू हुन्, कि लेखिएका सबै कुराहरू पूरा होस्। लूका २१:२२

​

"खराबबाट फर्क र असल गर, शान्ति खोज र त्यसको पछि लाग।" भजन ३४:१४

आफ्‍नो आत्‍मामा क्रोधित हुन हतार नगर, किनकि क्रोध मूर्खहरूको काखमा बस्छ। उपदेशक ७:९

मूर्खको रिस एकै पटक थाहा हुन्छ, तर विवेकीले अपमानलाई बेवास्ता गर्छ। हितोपदेश 12:16

क्रोधबाट टाढा बस, र क्रोधलाई त्याग! आफुलाई चिन्तित नगर्नुहोस्; यसले दुष्टता मात्रै गर्छ। किनकि दुष्‍टहरू काटिनेछन्, तर परमप्रभुको प्रतीक्षा गर्नेहरूले देशको हकदार हुनेछन्। भजन ३७:८-९

खराबीको बदला नराम्रोले नदिनुहोस् वा अपमानको साथ अपमान नगर्नुहोस्। यसको विपरित, आशीर्वादको साथ खराबीको बदला दिनुहोस्, किनकि तपाईलाई आशिष् पाउनको लागि बोलाइएको थियो। १ पत्रुस ३:९

बदला लिनु मेरो हो; म चुक्ता गर्छु। समयमा तिनीहरूको खुट्टा चिप्लिनेछ; तिनीहरूको विपत्तिको दिन नजिकै छ र तिनीहरूको विनाश तिनीहरूमाथि छ।” व्यवस्था 32:35

'आफ्ना मानिसहरूमाझ कसैको विरुद्ध बदला नखोज, र आफ्नो छिमेकीलाई आफूलाई जस्तै प्रेम गर। म परमप्रभु हुँ। लेवी १९:१८

र जब तपाईं प्रार्थनामा उभिनुहुन्छ, यदि तपाईंले कसैको विरुद्धमा केही राख्नुहुन्छ भने, तिनीहरूलाई क्षमा गर्नुहोस्, ताकि स्वर्गमा बस्नुहुने तिम्रा पिताले तपाईंका पापहरू क्षमा गर्नुहुनेछ।" मर्कूस 11:25

घृणाले द्वन्द्व निम्त्याउँछ, तर प्रेमले सबै गल्तीहरूलाई ढाक्छ। हितोपदेश 10:12

नभन, "म तिमीलाई यो गल्तीको लागि फिर्ता दिनेछु!" परमप्रभुलाई पर्ख र उहाँले तिम्रो बदला लिनुहुनेछ। हितोपदेश २०:२२

नभन, “तिनीहरूले मलाई गरे जस्तै म तिनीहरूलाई गर्नेछु। तिनीहरूले गरेको कामको म तिनीहरूलाई फिर्ता दिनेछु।” हितोपदेश २४:२९

त्यसपछि पत्रुस येशूकहाँ आएर सोधे, “प्रभु, मेरो विरुद्धमा पाप गर्ने मेरो भाइ वा बहिनीलाई म कति पटक क्षमा गरूँ? सात पटक सम्म?" येशूले जवाफ दिनुभयो, "म तिमीहरूलाई सात पटक होइन, तर सत्तरी पटक भन्छु। मत्ती १८:२१-२२

परमप्रभु बदला लिनुहुने परमेश्वर हुनुहुन्छ। हे बदला लिने भगवान, उज्यालो होस्। उठ, पृथ्वीको न्यायकर्ता; तिनीहरूले के योग्य छन् गर्वलाई फिर्ता तिर्नुहोस्। भजन ९४:१-२

“आँखाको सट्टा आँखा र दाँतको सट्टा दाँत भनिएको थियो भनी तिमीहरूले सुनेका छौ।  तर म तिमीहरूलाई भन्दछु, दुष्ट मानिसको विरोध नगर। यदि कसैले तिम्रो दाहिने गालामा थप्पड हानेको छ भने अर्को गाला पनि उसैतिर फर्काउनुहोस्। मत्ती ५:३८-३९

"तर सुन्नेहरूलाई म भन्छु: आफ्ना शत्रुहरूलाई प्रेम गर्नुहोस्, तपाईंलाई घृणा गर्नेहरूलाई राम्रो गर्नुहोस्, तपाईंलाई सराप्नेहरूलाई आशीर्वाद दिनुहोस्, तपाईंलाई दुर्व्यवहार गर्नेहरूका लागि प्रार्थना गर्नुहोस्। लूका ६:२७-२८

​

चिसो दिनमा लुगा खोसेर घाउमा सिरका खन्याएझैँ, जसले गहिरो हृदयमा गीत गाउँछ। यदि तिम्रो शत्रु भोकाएको छ भने, उसलाई खाना दिनुहोस्। यदि तिर्खाएको छ भने, उसलाई पानी पिउन देऊ। यसो गर्दा, तिमीले उसको टाउकोमा बलिरहेको कोइलाको थुप्रो राख्नेछौ, र परमप्रभुले तिमीलाई इनाम दिनुहुनेछ। हितोपदेश 25:20-22

​

र यदि कसैले तपाइँलाई मुद्दा हाल्न र तपाइँको शर्ट लिन चाहन्छ भने, तपाइँको कोट पनि दिनुहोस्। यदि कसैले तपाईलाई एक माइल जान बाध्य पार्छ भने, उहाँसँग दुई माइल जानुहोस्। जसले तपाईसँग माग्छ उसलाई दिनुहोस्, र तपाईबाट ऋण लिन चाहनेलाई नफर्काउनुहोस्। “तिमीहरूले सुनेका छौ, यसो भनिएको थियो, 'आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम गर र आफ्नो शत्रुलाई घृणा गर।' तर म तिमीहरूलाई भन्दछु, तिमीहरूका शत्रुहरूलाई प्रेम गर र तिमीहरूलाई सताउनेहरूका लागि प्रार्थना गर, ताकि तिमीहरू स्वर्गमा हुनुहुने तिमीहरूका पिताका सन्तान हुन सक। उहाँले आफ्‍नो घामलाई दुष्‍ट र असलमाथि उदाउनुहुन्छ, र धर्मी र अधर्मीहरूमाथि वर्षा पठाउनुहुन्छ। मत्ती ५:४०-४५

योद्धा भन्दा धैर्यवान मानिस, सहर कब्जा गर्ने भन्दा आत्मसंयम भएको मानिस। हितोपदेश 16:32

​

असल समझले मानिसलाई रिसाउन ढिलो बनाउँछ, र अपराधलाई बेवास्ता गर्नु उहाँको महिमा हो। हितोपदेश 19:11

नरम जवाफले क्रोधलाई हटाउँछ, तर कठोर वचनले रिस उठाउँछ। हितोपदेश १५:१

​

"धन्य दयालुहरू, किनकि तिनीहरूले दया पाउनेछन्। मत्ती ५:७

के कारणले झगडा हुन्छ र तपाईहरुबीच झगडा के कारणले हुन्छ ? के यो होइन, कि तिम्रा चाहनाहरू तिमी भित्र युद्धमा छन्? याकूब ४:१

बेइमान मानिसले झगडा फैलाउँछ, र फुसफुसाउने मानिसले नजिकका साथीहरूलाई अलग गर्छ। हितोपदेश १६:२८

के तपाईंले आफ्नो नजरमा बुद्धिमान्‌ मानिस देख्नुहुन्छ? उसको लागि भन्दा मूर्खको लागि धेरै आशा छ। हितोपदेश 26:12

त्यसकारण यदि तिमीले वेदीमा आफ्नो भेटी चढाउँदै छौ र तिम्रो भाइलाई तिम्रो विरुद्धमा केही छ भनी याद छ भने, तिम्रो भेटी त्यही वेदीको अगाडि छोडेर जाऊ। पहिले आफ्नो भाइसँग मिलाप गर, त्यसपछि आएर आफ्नो उपहार दिनुहोस्। मत्ती ५:२३-२४

“म खराबीको बदला दिनेछु” भनी नभन; परमप्रभुको प्रतीक्षा गर, र उहाँले तिमीहरूलाई छुटकारा दिनुहुनेछ। हितोपदेश २०:२२

​

“तिमीले आफूलाई माया गर्नेहरूलाई प्रेम गर्छौ भने, त्यसले तपाईंलाई के फाइदा हुन्छ? किनकि पापीहरूले पनि तिनीहरूलाई प्रेम गर्नेहरूलाई प्रेम गर्छन्। अनि तिमीलाई भलाइ गर्नेहरूलाई भलाइ गर्यौ भने तिमीलाई के फाइदा हुन्छ? किनकि पापीहरूले पनि त्यसै गर्छन्। र जसबाट तपाईंले प्राप्त गर्ने आशा राख्नुहुन्छ, तिनीहरूलाई ऋण दिनुभयो भने, त्यसको श्रेय तपाईंलाई के हुन्छ? पापीहरूले पनि पापीहरूलाई ऋण दिन्छन्, उही रकम फिर्ता पाउन। तर आफ्ना शत्रुहरूलाई प्रेम गर्नुहोस्, र असल गर्नुहोस्, र बदलामा केही आशा नगरी ऋण दिनुहोस्, र तपाईंको इनाम ठूलो हुनेछ, र तपाईं सर्वोच्चका छोराहरू हुनुहुनेछ, किनकि उहाँ कृतघ्न र दुष्टहरूप्रति दयालु हुनुहुन्छ। दयालु बन, जसरी तिम्रो बाबा दयालु हुनुहुन्छ। लूका ६:३२-४२

र अरूले तिमीलाई गरून् भन्ने तिमी चाहन्छौ, उनीहरूलाई पनि त्यस्तै गर। लूका ६:३१

"न्याय नगर्नुहोस्, कि तपाईलाई न्याय गरिनेछैन। किनकि तिमीले गरेको न्यायले तिमीलाई न्याय गरिनेछ, र तिमीले प्रयोग गरेको नापले तिमीलाई मापन गरिनेछ। आफ्नो भाइको आँखामा भएको थोपा किन देख्नुहुन्छ, तर आफ्नै आँखामा भएको थोपालाई ध्यान दिनुहुन्न? अथवा तिम्रो आफ्नै आँखामा थोपा छ भने तिमीले आफ्नो भाइलाई कसरी भन्न सक्छौ, ‘मलाई तिम्रो आँखाको थोपा निकाल्न देउ? ए पाखण्डी, पहिले आफ्नो आँखाबाट लग आउट गर्नुहोस्, र त्यसपछि आफ्नो भाइको आँखाबाट धब्बा निकाल्न स्पष्ट देख्नुहुनेछ। मत्ती ७:१-५

अनि हेर, एकजना वकिलले उहाँलाई जाँच्न खडा भए, यसो भने, “गुरुज्यू, अनन्त जीवन पाउनलाई म के गरूँ?” उहाँले उसलाई भन्नुभयो, “व्यवस्थामा के लेखिएको छ? कसरी पढ्नुहुन्छ?" अनि उहाँले जवाफ दिनुभयो, “तिमीले परमप्रभु आफ्ना परमेश्वरलाई आफ्नो सारा हृदयले, आफ्नो सारा प्राणले, आफ्नो सारा शक्तिले र आफ्नो सारा दिमागले, र आफ्नो छिमेकीलाई आफूलाई जस्तै प्रेम गर्नू।” अनि उहाँले उसलाई भन्नुभयो, “तिमीले सहि जवाफ दियौ। यो गर, र तिमी बाँच्नेछौ।” लूका १०:२५-२८

यदि कसैले आफूलाई धार्मिक ठान्‍छ र आफ्नो जिब्रोमा लगाम राख्दैन तर आफ्नो हृदयलाई धोका दिन्छ भने, त्यस व्यक्तिको धर्म बेकार छ। याकूब 1:26

"यसैले अरूले तपाईंलाई जे गरून् भनी तपाईं चाहनुहुन्छ, तिनीहरूलाई पनि गर्नुहोस्, किनकि यो व्यवस्था र अगमवक्ताहरू हुन्। मत्ती ७:१२

आफ्‍नै नजरमा बुद्धिमान्‌ र आफ्‍नै नजरमा चतुर हुनेहरूलाई धिक्‍कार! यशैया ५:२१

"धन्य नम्रहरू, किनकि तिनीहरूले पृथ्वीको हकदार हुनेछन्। "धन्‍य हुन् धार्मिकताको लागि भोकाउने र तिर्खाउनेहरू, किनभने तिनीहरू तृप्‍त हुनेछन्। "धन्य दयालुहरू, किनकि तिनीहरूले दया पाउनेछन्। "धन्य हृदयका शुद्धहरू, किनकि तिनीहरूले परमेश्वरलाई देख्नेछन्। "धन्य मेलमिलाप गराउनेहरू, किनकि उनीहरूलाई परमेश्वरका छोराहरू भनिनेछ। मत्ती ५:५-९

अनि जब येशू घरमा टेबलमा बसिरहनुभएको थियो, हेर, धेरै कर उठाउनेहरू र पापीहरू आए र येशू र उहाँका चेलाहरूसँग बसिरहेका थिए। र जब फरिसीहरूले यो देखे, तिनीहरूले उहाँका चेलाहरूलाई भने, "तपाईंका गुरुले कर उठाउनेहरू र पापीहरूसँग किन खानुहुन्छ?" तर जब उहाँले यो सुन्नुभयो, उहाँले भन्नुभयो, “निरोगीहरूलाई वैद्यको आवश्यकता पर्दैन, तर बिरामीहरूलाई। जानुहोस् र यसको अर्थ के हो, 'म दया चाहन्छु, बलिदान होइन।' किनकि म धर्मीहरूलाई होइन, पापीहरूलाई बोलाउन आएको हुँ।” मत्ती ९:१०-१३

दिनुहोस्, र यो तपाईंलाई दिइनेछ। राम्रो नाप, तल थिचेर, सँगै हल्लाएर, दौडिएर, तिम्रो काखमा राखिनेछ। किनभने जुन नापले तिमीले प्रयोग गर्छौ त्यो तिमीलाई नै नापिनेछ।” लूका ६:३८  

जसले घृणा गर्छ उसले आफ्नो ओठले आफैलाई लुकाउँछ र आफ्नो हृदयमा छल राख्छ: जब उसले दयालु बोल्छ, उसलाई विश्वास नगर्नुहोस्, किनकि उसको हृदयमा सातवटा घृणित कुराहरू छन्। हितोपदेश २६:२४-२६

"क्रोधबाट अलग रहनुहोस्, र क्रोधलाई त्याग्नुहोस्! आफैलाई चिन्ता नगर्नुहोस्; यसले केवल खराबीलाई झुकाउँछ।" भजन ३७:८

"तर हे परमप्रभु, तपाईं दयालु र अनुग्रही परमेश्वर हुनुहुन्छ, रीस गर्नमा ढिलो र अटल प्रेम र विश्वासमा प्रशस्त हुनुहुन्छ।" भजन ८६:१५

"रिसाउनमा ढिलो हुनेसँग ठूलो समझ हुन्छ, तर हतार गर्नेले मूर्खतालाई उच्च पार्छ।" हितोपदेश 14:29

"तातो स्वभावको मानिसले झगडा मच्चाउँछ, तर रिसाउनमा ढिलो हुनेले झगडालाई शान्त गर्छ।" हितोपदेश १५:१८

"रिसाएको मानिससँग मित्रता नगर्नुहोस्, र क्रोधित मानिससँग नजानुहोस्।" हितोपदेश 22:24

"मेरा प्रिय भाइहरू हो, यो जान्नुहोस्: हरेक मानिस सुन्नमा छिटो, बोल्नमा ढिलो र रिसाउनमा ढिलो होस्..." याकूब 1:19

"...किनभने मानिसको क्रोधले परमेश्वरको धार्मिकता उत्पन्न गर्दैन।" याकूब 1:20

​

"आफ्नो आत्मामा रिसाउन हतार नगर, किनकि क्रोध मूर्खहरूको हृदयमा बस्छ।" उपदेशक ७:९

"यदि शासकको रिस तिम्रो विरुद्धमा उठ्छ भने, आफ्नो ठाउँ नछोड्नुहोस्, किनकि शान्तताले ठूला अपराधहरू विश्रामको लागि राख्छ।" उपदेशक 10:4

"'त्यहाँ कुनै शान्ति छैन,' मेरो परमेश्वर भन्नुहुन्छ, 'दुष्टहरूको लागि।' यशैया ५७:२१

र जो ठूला पापहरू र अभद्र कामहरूबाट बच्न्छन्; र यदि तिनीहरू रिसाउँछन् भने, तिनीहरूले क्षमा गर्छन्। र, जसले आफ्ना पालनकर्तालाई जवाफ दिन्छन्, र नियमित रूपमा प्रार्थना गर्छन्, र आफ्ना कामहरू आपसी परामर्शद्वारा सञ्चालन गर्छन् र हामीले उनीहरूलाई उपलब्ध गराएको कुराबाट दिन्छन् । र जो, जब अन्याय, आफ्नो रक्षा गर्छन्। नराम्रो कर्मको चुकौती त्यसको बराबर हो। तर जसले माफी दिन्छ र मेलमिलाप गर्छ, उसको इनाम परमेश्वरसँग छ। उसले अन्यायीलाई माया गर्दैन। जहाँसम्म, जसले अन्याय गरेपछि बदला लिन्छ, तिनीहरूमाथि कुनै दोष छैन। दोष तिनीहरूमाथि लगाइन्छ जसले मानिसहरूलाई गल्ती गर्छन्, र भूमिमा अन्यायपूर्ण आक्रमण गर्छन्। यिनीहरूलाई कष्टदायी सजाय हुनेछ।

तर जसले धैर्यतापूर्वक सहन्छ र क्षमा गर्छ - त्यो साँचो संकल्पको चिन्ह हो। कुरान 42:37-43

ईश्वरको नाममा, दयालु, दयालु। विश्वका प्रभु भगवानको प्रशंसा होस्। परम दयालु, परम दयालु। न्यायको दिनको मालिक। हामी तपाईलाई नै पुज्छौं र तपाईलाई नै सहायताको लागि पुकार्छौं। हामीलाई सीधा बाटो देखाउनुहोस्। तिमिले आशिष दिएकाहरुको बाटो, न तिनीहरुको हो जसको बिरुद्ध क्रोध छ, न भ्रामकहरुको । कुरान: १

उनको अनुपस्थितिमा, मोशाका मानिसहरूले आफ्नो गहनाबाट बनेको एउटा बाछोलाई ग्रहण गरे - एउटा शरीर जुन तल थियो। के उनीहरूले देखेनन् कि यसले उनीहरूसँग बोल्न सक्दैन, न त उनीहरूलाई कुनै पनि तरिकामा मार्गदर्शन गर्न सक्छ? तिनीहरूले यसलाई पूजाको लागि लगे। तिनीहरू गल्तीमा थिए। त्यसपछि, जब तिनीहरूले पश्चात्ताप गरे, र तिनीहरूले गल्ती गरेको महसुस गरे, तिनीहरूले भने, "जबसम्म हाम्रा प्रभुले हामीमाथि आफ्नो कृपा विस्तार गर्नुहुन्न र हामीलाई क्षमा गर्नुहुन्न भने, हामी हानि गर्नेहरूमध्ये हुनेछौं।" र जब मोशा आफ्ना मानिसहरूकहाँ फर्के, रिसाएको र निराश, उनले भने, "तिमीहरूले मेरो अनुपस्थितिमा कस्तो नराम्रो काम गर्यौ। के तिमीले आफ्नो प्रभुको आज्ञालाई यति हतारमा त्याग्यौ ?” अनि तिनले पाटीहरू फ्याँकिदिए। र उसले आफ्नो भाइको टाउको समात्यो, उसलाई आफ्नो तिर तान्यो। उहाँले भन्नुभयो, “मेरी आमाको छोरो, मानिसहरूले मलाई जितेका छन्, र मलाई मार्न लागेका छन्। त्यसैले शत्रुहरूलाई ममाथि गर्व गर्न नदिनुहोस्, र मलाई अन्यायी मानिसहरूमा नगण्याउनुहोस्।" उनले भने, "मेरो प्रभु, मलाई र मेरो भाइलाई क्षमा गर्नुहोस्, र हामीलाई तपाईंको कृपामा प्रवेश गर्नुहोस्; किनकि तपाईं दयालुहरूमध्ये सबैभन्दा दयालु हुनुहुन्छ।"

बाछोको मूर्ति बनाउनेहरूले यस जीवनमा आफ्नो प्रभुको क्रोध र अपमान भोगेका छन्। यसरी हामी नवप्रवर्तकहरूलाई प्रतिफल दिन्छौं। जहाँसम्म ती व्यक्तिहरू जसले पापहरू गर्छन्, र पछि पश्चात्ताप गर्छन् र विश्वास गर्छन् - तपाईंको पालनकर्ता, त्यसपछि क्षमाशील र दयालु हुनुहुन्छ। जब मोशाको रिस शान्त भयो, उनले पाटीहरू उठाए। तिनीहरूको ट्रान्सक्रिप्टमा तिनीहरूका प्रभुको डर मान्‍नेहरूका लागि मार्गदर्शन र दया छ। र मोशाले आफ्नो जनबाट सत्तरी जना मानिसलाई हाम्रो नियुक्तिको लागि चुने। जब कम्पनले तिनीहरूलाई हल्लायो, उहाँले भन्नुभयो, "हे प्रभु, तपाईंले चाहनुभएको भए, तपाईंले तिनीहरूलाई पहिले नै नष्ट गर्न सक्नुहुन्थ्यो र मलाई पनि। हामी मध्येका मूर्खहरूले गरेको कामको लागि के तपाईंले हामीलाई नष्ट गर्नुहुन्छ? यो त तिम्रो परीक्षा मात्र हो, जसलाई चाहानुहुन्छ, जसलाई चाहानुहुन्छ, त्यसलाई मार्गनिर्देशन गर्नुहुन्छ। तपाईं हाम्रो रक्षक हुनुहुन्छ, त्यसैले हामीलाई क्षमा गर्नुहोस्, र हामीमाथि दया गर्नुहोस्। तिमी उत्तम क्षमा गर्नेवाला हौ।" “र हाम्रो लागि यस संसारमा र परलोकमा भलाइ लेख्नुहोस्। हामी तपाईंतिर फर्केका छौं।” उसले भन्यो, "मेरो दण्ड - म जसलाई चाहन्छु त्यसलाई दिन्छु, तर मेरो दयाले सबै कुरालाई घेर्दछ। म यसलाई धार्मिकताका साथ काम गर्ने र नियमित दान गर्नेहरू र हाम्रा चिन्हहरूमा विश्वास गर्नेहरूका लागि निर्दिष्ट गर्नेछु। जो मेसेन्जर, अशिक्षित अगमवक्तालाई पछ्याउँछन्, जसलाई तिनीहरूले आफ्नो स्वामित्वमा टोरा र सुसमाचारमा उल्लेख गरेको पाउँछन्। उहाँले तिनीहरूलाई धार्मिकतामा निर्देशित गर्नुहुन्छ, र तिनीहरूलाई खराबीबाट जोगाउनुहुन्छ, र तिनीहरूका लागि सबै असल कुराहरूलाई अनुमति दिनुहुन्छ, र तिनीहरूका लागि दुष्टतालाई निषेध गर्नुहुन्छ, र तिनीहरूमाथि भएका बोझहरू र बन्धनहरू हटाउनुहुन्छ। जसले उहाँमा विश्वास गर्छन्, उहाँलाई आदर गर्छन्, उहाँलाई समर्थन गर्छन्, र उहाँसँगै आएको ज्योतिलाई पछ्याउँछन्—उनीहरू सफल छन्। कुरान ७:१४८-१५७

तिमी र तिम्रा भाइ मेरा संकेतहरू लिएर जाऊ, र मेरो यादलाई बेवास्ता नगर। फिरऊनकहाँ जानुहोस्। उसले अत्याचार गरेको छ । तर उहाँसँग राम्रोसँग कुरा गर्नुहोस्। सायद उसले याद गर्नेछ, वा केही डर छ।" तिनीहरूले भने, "प्रभु, उहाँले हामीलाई सताउनुहुनेछ, वा हिंसात्मक बन्नुहुनेछ भन्ने डर छ।"

उहाँले भन्नुभयो, “नडराऊ, म तिम्रो साथमा छु, सुन्छु र देख्छु । कुरान २०:४२-४६

एकचोटि उहाँ शहरमा प्रवेश गर्नुभयो, त्यहाँका मानिसहरूले बेवास्ता गरे। उसले त्यसमा दुईजना मानिसहरूलाई लडिरहेको भेट्टायो - एउटा आफ्नै गुटको, र अर्को आफ्ना शत्रुहरूबाट। उसको गुटको एकले उसको शत्रुहरूबाट एकको विरुद्धमा उसको सहायता मागे। यसकारण मोशाले उसलाई मुक्का हानेर मारिदिए। उहाँले भन्नुभयो, “यो शैतानको काम हो। ऊ खुलेआम भ्रमित गर्ने शत्रु हो।” उसले भन्यो, "हे प्रभु, मैले आफैंमाथि अन्याय गरेको छु, त्यसैले मलाई क्षमा गर्नुहोस्।" त्यसैले उहाँले उसलाई माफ गर्नुभयो। उहाँ क्षमादाता, दयालु हुनुहुन्छ। उसले भन्यो, "हे प्रभु, तपाईंले मलाई जति कृपा गर्नुभयो, म कहिल्यै अपराधीहरूको सहयोगी बन्ने छैन।" कुरान २८:१५-१७

मोशाले उसलाई भने, "के म तिमीलाई पछ्याउन सक्छु, ताकि तिमीले मलाई सिकाएको केही निर्देशनहरू सिकाउन सक्छौ?" उसले भन्यो, “तिमीले मसँग सहन सक्नेछैनौ। अनि तिमीलाई थाहा नभएको कुरा कसरी सहने?” उहाँले भन्नुभयो, "तिमीले मलाई, ईश्वरले इच्छा, धैर्यवान पाउनुहुनेछ। र म तिम्रो कुनै पनि आदेशको अवज्ञा गर्नेछैन।" उसले भन्यो, "यदि तिमी मलाई पछ्याउँदैछौ भने, म आफैले तपाईलाई त्यसको उल्लेख नगरुन्जेल मलाई कुनै कुराको बारेमा सोध्नु हुँदैन।" त्यसैले तिनीहरू निस्किए। जब सम्म, तिनीहरू डुङ्गामा चढिसके, उहाँले डुङ्गा समात्नु भयो। उसले भन्यो, “तिमीले यात्रुहरूलाई डुबाउनको लागि प्वाल पार्यौ ? तिमीले नराम्रो कुरा गर्यौ ।” उसले भन्यो, "के मैले तिमीलाई मसँग सहन सक्दिनँ भनेर भनेको थिइनँ?" उसले भन्यो, "बिर्सेकोमा मलाई हप्काउ नदिनुहोस्, र मेरो लागि मेरो मार्ग अप्ठ्यारो नबनाउनुहोस्।" त्यसपछि तिनीहरू निस्किए। यहाँसम्म कि, जब तिनीहरूले एक केटालाई भेटे, उसले उसलाई मारे। उसले भन्यो, “के तिमीले पवित्र आत्मालाई मारेका छौ, जसले कसैलाई मार्दैन? तिमीले भयानक काम गरेका छौ ।” उसले भन्यो, "के मैले तिमीलाई मसँग सहन सक्दिनँ भनेर भनेको थिइनँ?" उसले भन्यो, “यसपछि मैले तिमीलाई केही सोधे भने मेरो संगत नगर । तिमीले मबाट बहाना पाउनुभयो।” त्यसैले तिनीहरू निस्किए। यहाँसम्म कि, जब तिनीहरू एक सहरका मानिसहरूकहाँ पुगे, तिनीहरूले उनीहरूसँग खाना मागे, तर तिनीहरूले तिनीहरूलाई अतिथि सत्कार गर्न अस्वीकार गरे। त्यहाँ तिनीहरूले एउटा पर्खाल ढल्न लागेको भेट्टाए, र उहाँले त्यसलाई मर्मत गर्नुभयो। उसले भन्यो, "तिमीले चाहेको भए त्यसको भुक्तानी पाउन सक्थ्यौ।" उसले भन्यो, “यो तिम्रो र मेरो बिछोड हो। तिमीले सहन नसकेका कुराको व्याख्या म तिमीलाई बताउनेछु। डुङ्गाको लागि, यो समुद्रमा काम गर्ने गरिबहरूको थियो। म यसलाई क्षति पुर्‍याउन चाहन्थे किनभने त्यहाँ एकजना राजा तिनीहरूको पछि लाग्दै प्रत्येक डुङ्गा बलपूर्वक कब्जा गर्दै थिए। केटाको लागि, उसको आमाबाबु विश्वासी थिए, र हामीलाई डर थियो कि उसले उनीहरूलाई उत्पीडन र अविश्वासले थिच्नेछ। त्यसैले हामीले उहाँको स्थानमा पवित्रतामा अझ राम्रो र दयाको नजिक कसैलाई उहाँको स्थानमा राख्नुपर्छ भन्ने चाहन्थ्यौं। र पर्खालको लागि, यो सहरका दुई अनाथ केटाहरूको थियो। यसको मुनि तिनीहरूको सम्पत्ति थियो। तिनीहरूका बुबा धर्मी मानिस थिए। तपाईंको प्रभुले तिनीहरूको परिपक्वतामा पुग्न चाहानुहुन्छ, र त्यसपछि तिनीहरूको खजाना निकाल्नुहोस् - तपाईंको प्रभुको कृपाको रूपमा। मैले आफ्नै इच्छाले गरेको होइन । यो तिमीले सहन नसकेको व्याख्या हो।” कुरान 18:66-82

र तिनीहरूलाई आदमका दुई छोराहरूको साँचो कथा सुनाउनुहोस्: जब तिनीहरूले बलिदान प्रस्ताव गरे, र यो तिनीहरूमध्ये एकबाट स्वीकार गरियो, तर अर्कोबाट स्वीकार भएन। उसले भन्यो, "म तिमीलाई मार्नेछु।" उहाँले भन्नुभयो, "परमेश्वरले धर्मीहरूबाट मात्र ग्रहण गर्नुहुन्छ।" "यदि तिमीले मलाई मार्न आफ्नो हात फैलायौ भने, म तिमीलाई मार्न मेरो हात बढाउने छैन। किनकि म संसारका प्रभु परमेश्वरसँग डराउँछु।" “बरु म चाहन्छु कि तिमीले मेरो पाप र तिम्रो पाप वहन गर, र तिमी आगोका कैदीहरू मध्ये बन्छौ। दुष्टहरूका लागि यही इनाम हो।” तब उसको आत्माले उसलाई आफ्नो भाइलाई मार्न प्रेरित गर्यो, त्यसैले उसले उसलाई मार्‍यो, र हार्नेहरूमध्ये एक भयो। तब परमेश्वरले आफ्नो भाइको लाशलाई कसरी ढाक्ने भनेर देखाउनको लागि जमिन खनेको एउटा कागलाई पठाउनुभयो। उहाँले भन्नुभयो, “धिक्कार मलाई! म यो काग जस्तो बन्न र मेरो भाइको लाश गाड्न असमर्थ थिएँ। त्यसैले उनी पश्चातापले भरिए । जसका कारण हामीले इजरायलका सन्तानका लागि आदेश दिएका थियौं: कि जसले कुनै व्यक्तिलाई मार्छ - त्यो हत्या वा पृथ्वीमा भ्रष्टाचारको लागि बाहेक - उसले सम्पूर्ण मानवजातिको हत्या गरे जस्तै हो। र जसले यसलाई बचाउँछ, उसले सम्पूर्ण मानवजातिलाई बचाए जस्तै हो। कुरान 5:27-32

हे विश्वास गर्नेहरू! नशा, जुवा, मूर्तिपूजा र भविष्यवक्ता शैतानका घृणित कामहरू हुन्। तिनीहरूबाट टाढा रहनुहोस्, ताकि तपाईं समृद्ध हुन सक्नुहुन्छ। शैतानले नशा र जुवाको माध्यमबाट तिमीहरूका बीचमा झगडा र घृणा उत्पन्न गराउन चाहन्छ, र तिमीहरूलाई परमेश्वरको सम्झना र प्रार्थनाबाट रोक्न चाहन्छ। के तिमि बिचलित हुने छैनौ ? कुरान 5:90-91

र, अल्लाहलाई पुकार्ने, इमानदारीसाथ काम गर्ने र “म समर्पण गर्नेहरूमध्ये हुँ” भनी बोल्ने व्यक्तिभन्दा बोलीमा को राम्रो छ?

राम्रो र नराम्रो बराबर हुदैन । नराम्रोलाई भलाइले भत्काउ, र जो तिम्रो शत्रु थियो त्यो आत्मीय मित्र जस्तै हुन्छ। तर धैर्य गर्नेहरू बाहेक अरू कसैले यो प्राप्त गर्न सक्दैन, र धेरै भाग्यशालीहरू बाहेक कसैले यो प्राप्त गर्न सक्दैन। जब शैतानको प्रलोभनले तपाईंलाई उक्साउँछ, परमेश्वरमा शरण लिनुहोस्; उहाँ श्रोता हुनुहुन्छ, जान्नुहुन्छ। कुरान ४१:३३-३६

​

​

​

​

​